16 апреля 1946 года в одном из районов послевоенного Мюнхена был созван Первый Конгресс АБН, где была создана восточноевропейская антикоммунистическая организация, которая весь последующий период Холодной войны представляла эмиграционные организации, чьи родины оказались за Железным занавесом. «Свобода народам! Свобода человеку!» – лозунг АБН, вокруг которого объединились 16 национальных организаций Восточной Европы и Средней Азии
Недавно украинский журналист и основатель ресурса Историческая правда Вахтанг Кипиани на своей странице в сети Facebook опубликовал фотографию из архива Проводника ОУН (б) Степана Ленкавского. На фото двое мужчин одетые в длинные теплые пальто несут разорванный транспарант в сопровождении четырнадцати вооруженных военных. Еще один мужчина послушно идет перед ними, держа руки в карманах своего пальто. Позади всех их сопровождает бронемашина, на которой стоит вооруженный солдат. Все это происходит на улице, покрытой булыжной мостовой и на фоне двухэтажного дома с открытыми настежь окнами. Если присмотреться к разорванному транспаранту, то удастся разглядеть слова на немецком. Демонстрация проходила в Германии, из формы солдат становится ясно, что это американская оккупационная зона. Скорее всего, Мюнхен. Подтверждают это предположение и надписи на баннере (Ukrainische, Bolshevismus, Campft, украинский, большевизм, борьба).
«Не совсем понятно, что происходит?» – закончил свою краткую публикацию Кипиани.
На первый взгляд, три человека в штатском были участниками антикоммунистической акции, которые были популярны на Западе в период Холодной войны. Однако почему их сопровождают военные и где другие протестующие?
Мы можем предположить, что эти трое были участниками первой многочисленной акции, организованной АБН 10 апреля 1949 года в Мюнхене. Демонстрация была успешной, ведь ее главной целью было привлечение внимания американской военной администрации, жителей Мюнхена и мирового сообщества к проблемам, с которыми столкнулись народы Восточной Европы. В ней приняло участие по разным оценкам от 4 до 10 тыс человек. Как результат, это событие осветило на своих страницах несколько немецких, европейских и американских газет. Особое внимание событие привлекло редакции американской Paramaunt News, программы которой выходили специальными видео выпусками с 1927 по 1957 годы. Один из выпусков 1946 года был даже номинирован на Оскар как лучшую документальную короткометражку. Поэтому массовость была едва ли не основной причиной, почему о демонстрации АБН нужно было рассказать широкой публике.
Кроме того, многочисленный митинг стал также настоящим сюрпризом для военной администрации. За месяц до акции украинские жители лагерей для временно перемещенных лиц обратились в мюнхенскую полицию о предоставлении специального разрешения на проведение религиозной и политической демонстрации на главной и крупнейшей площади Мюнхена – Königsplatz. Построенная в середине XIX века по заказу баварского короля Людвига I в древнегреческом стиле площадь в межвоенный период стала настоящей «Меккой» для нацистов, ведь здесь размещалась штаб-квартира партии и был возведен храм «нацистских мучеников», 16-ти погибшим под погибшим участникам во время Пивного путча в 1923 году. После войны эти памятники были взорваны и разрушены, а площадь больше не использовалась для больших массовых собраний. Поэтому, чтобы не восстанавливать в народной памяти политические манифестации 1930-х годов, американцы не предоставили разрешение на проведение политической акции, а разрешили мирную религиозную демонстрацию для представителей из Восточной Европы. Тем более что на начальном периоде Холодной войны религиозному фактору придавалось чрезвычайное значение и противопоставление христианского Запада атеистической коммунистической империи, тем более в разделенной Германии, усматривалось работниками администрации, как психологическое влияние на врага.
Во-вторых, произошедшие между демонстрантами и военными столкновения еще больше привлекли внимание СМИ. Дело в том, что, как и было заявлено, демонстрация началась с панихиды по погибшим. По завершении молебнов представители запрещенной и ликвидированной в СССР УГКЦ зачитали обращение, в котором объявили список религиозных жертв и тех, кто продолжал преследовать свою веру от коммунистов в своих странах, в частности среди перечисленных лиц был венгерский кардинал Йожеф Миндсенти и хорватский архиепископ Ал. Миндсенти в феврале 1949 года на псевдосудебном процессе был признан виновным в измене и шпионаже и приговорен к пожизненному заключению, а Степинац еще в октябре 1946 года был приговорен к 16 годам тюрьмы. Похожа была и судьба епископа УГКЦ Иосифа Слипого, который 11 апреля 1945 был заключен советами и приговорен к 8 годам тяжелых работ.
Эти факты вызвали негодование в толпе. Более того, выступая представители украинцев, белорусов, литовцев, латвийцев, эстонцев, словаков, казаков и туркестанцев обращались не только к религиозным темам, но и к политическим. В частности, ими осуждалось и политическое преследование, а также призывали к национальному освобождению и образованию независимых демократических национальных государств. В конце собрания демонстрацией была принята резолюция, где осуждались религиозные и политические преследования большевистским режимом. В значительной степени это радикализировало собрание. После двух часов выступлений демонстранты решили направиться в бывшую штаб-квартиру советской миссии в Мюнхене. Однако наткнулись на сопротивление сначала со стороны мюнхенской полиции, а затем – американских военных. Столкновения с применением слезоточивого газа и штыков против демонстрантов, бросавших булыжники и камни в силовиков, длились около часа. Поэтому разъединение участников протеста и сопровождение их вдали от других было тактическим шагом военных. Именно эта ситуация изображена на фото, обнародованном Кипиани.
В-третьих, американская администрация никак не ожидала получить у себя под носом такую большую и организованную силу. За три года до упоминавшихся событий, в начале 1946 года, в полуразрушенном послевоенном Мюнхене, куда перебралось большинство политических эмигрантов, а также временно перемещенных лиц, отказавшихся возвращаться в свои дома, были начаты консультации по созданию единой организации. Главную роль в этом процессе сыграли представители украинского национального движения бандеровского крыла ОУН. В течение всего периода существования Организации концепция совместной борьбы порабощенных народов против советов постепенно развивалась. Изменялись ее тактические направления относительно того, как должна вестись эта борьба, в зависимости от того, как изменялись геополитические условия, однако неизменной оставалась конечная цель – разрушение СССР через образование независимых национальных государств. В феврале 1946 года была образована ЗЧ ОУН – структура, которая должна была консолидировать членов ОУН (б) за границей. Затем началась активная работа с представителями разных наций по созданию единого антибольшевистского объединения. В звучавших призывах отмечалось недопущение различных шовинистических выступлений в печати или быту между представителями разных народов в лагерях. Также открыто осуждались такие выпады в отношении других народов в среде политических беглецов, говорилось о создании общих межнациональных комитетов – в лагерях для перемещенных лиц и других местах скопления политических беглецов всех наций и широкой взаимопомощи во всех участках эмигрантской жизни. Как результат, 16 апреля 1946 года, в одном из районов Мюнхена был проведен I Конгресс АБН, где объединились в «…единый монолит до сих пор рассеянных и даже противоречащих между собой антибольшевистских революционных сил народов, которые в одиночку не были в силах успешно противопоставиться реакционному большевизму. ».
Первоначально Блок не проводил активную публичную политику. В период 1946-48 годов проходили разного рода консультации по созданию общей антикоммунистической платформы, а также по получению поддержки и признания от союзнической администрации. Сразу же по созданию АБН был направлен Меморандум в Парижскую мирную конференцию 1946 года, которым члены АБН стремились добиться от государств Запада и вновь международных организаций, таких как ООН, оказывать постоянное давление на СССР и его сателлитов, а также официального признания эмигрантских организаций, как . Не получив такого признания, в начале 1949 года в АБН решили пойти другим путем – публичной демонстрации проблем порабощенных народов в СССР и, таким образом, привлечения внимания мирового сообщества и обретения как можно большей публичности.
Такой выбор не был случайным или алогичным, ведь в конце 1948 года после коммунистического переворота в Чехословакии и Берлинского кризиса начались настоящие конфронтации между советами и американцами. Как результат, было принято постановление Совета национальной безопасности №68, где говорилось, что победа над СССР должна была быть достигнута среди прочего через содействие «появлению у народов России настроений, которые могли бы помочь изменить нынешнее поведение советов, и создать условия для возрождения национальной жизни групп …». То есть речь шла именно о психологическом влиянии на противника, или как сейчас популярно говорить, о гибридном. И АБН, возглавляемый Ярославом Стецько, предлагал полностью действенную концепцию.
В последующие годы существования АБН было проведено большое количество акций протеста, демонстраций, в частности антибольшевистская манифестация в Лондоне 1951 года, массовое собрание в Канаде в июне 1952 года, демонстрация против советской делегации в ООН 1956 года, митинг в Торонто 19 1968, акции в защиту украинского диссидента Валентина Мороза, всех украинских политзаключенных, за национальные и человеческие права Украины 1971, Неделя порабощенных народов 1983 и многие другие.
Григорий Рий
Націоналістичний портал
