Ярослав Стецько. Киев против Москвы [1967]

Известный великий британский государственный деятель и мыслитель Э. Бирке, живший в тяжелом послемазепинском веке (1729-1796), писал: «Эпоха рыцарства миновала, эпоха софистов, лавочников и калькуляторов приходит…»

Он писал правду, но навсегда ли прошла эпоха рыцарства? Не отживает ли вот в нашем народе дух Мазепы?

Никита Сергеевич Хрущев, тоже большой, но большой палач Украины и резник Будапешта, в 1964 году в Гетеборге (Швеция) кричал: «Мертвые встают из гробов! Хотите идти по следам Мазепы и Карла XII войной на Россию?» – указывая пальцем на премьера Швеции.

Чего же испугался Хрущев? Когда с могил встают мертвые, а он думал таки нас живых, украинцев, надо ли было поднимать такой крик? Когда же Мазепа, мол, принадлежит неповторимому прошлому, нужно ли бояться его великого духа?

Эти две картины – печальная резигнация Э. Бирке, проходящая эпоха рыцарей-героев, и испуг Хрущева перед воскресающим духом Мазепы в наши дни – указывают на то, что уже кончилось время наших упадков и неславы, смирения и беспросветной безнадежности, на наших глазах возрождается величественная и героическая борьба украинского народа за свободу и государственность: вслед за борцами за свободу Украины в 1910-1921 годах последовали новые когорты борцов УПА, членов ОУН, идут и современные новые поколения в Украине…

Тень великого гетмана Мазепы, которого идеи воскресли в украинском освободительном движении, упала на властителя-тирана Московской империи удручающим маревом. Призрак коммунизма еще бродит по Европе, но страх перед новым мазепинством, страх перед воскресающим Киевом, вывел из равновесия тирана, что во многом послужило причиной и того, что он вскоре полетел комом-головой из своего трона.

Единственное, чего достиг своим выступлением Хрущев в Гетеборге, было то, что он мобилизовал москалей всех цветов на противоукраинский фронт, вспомнив им угрозу со стороны Украины для Московской империи.

Москву напугал также наш второй фронт за границей, который мы, совместно с однозвучными элементами в свободном мире, организуем в помощь первому фронту на Родных Землях.

«Идея России – идея справедливой общественной жизни, идея осуществления правды на земле. В этом – самобытность и историческое предназначение России… ее извечный идеал…», – кричат ​​идеологи НТС.

Следовательно, еще не исчез коммунизм, как империалистическая и мессионистическая идея России, а уже НТС проповедует «новый» мессианизм и новую форму русского империализма, если не вспоминать «христианского мессианизма» Бердяева (Россия, мол, должна «обратить мир в истинное христианство») .

Наша освободительная концепция, концепция развала Московской империи и восстановление на ее руинах независимых суверенных национальных государств полностью соответствует историческому процессу: она справедлива, наиболее постепенна в нашу эпоху. Она не противопоставляется историческому развитию, напротив, идет с ним в паре, стимулирует его.

Киев против Москвы! – наиболее революционный лозунг наших дней, означающий восстановление национальных государств и развал тюрьмы народов; другими словами – освободительный национализм против захватнического империализма.

Киев против Москвы! – лозунг, означающий героическое воюющее христианство против воюющего безбожия, идею человека, как богоподобного существа против бездушного, звероподобного существа, члена бесформенного стада.

Киев против Москвы! – лозунг, означающий идеалистический, героический путь жизни под знаком благородных идей, вечных, непреходящих ценностей и социальной справедливости против зверского людоненавистничества, материализма, эксплуатации и угнетения.

Киев против Москвы! – лозунг, означающий мир правды, воли и чести, напоминает казацкий боевой клич «Славы добывать, братьев освобождать» в борьбе против тирании, рабства, лжи и притворства, против фальшивого большевицкого грабительского лозунга: «Грабь награбленное».

Наш универсальный лозунг «Воля народам – воля человеку!» полностью гармонизирует с лозунгами «Киев против Москвы!», «Святая София против Кремля!», – каковы произносительные символы двух противоположных миров: мира воли и справедливости и мира тирании и рабства.

Этот многогранный смертельный конфликт Киева с Москвой проходит в Украине и во всем СССР во всех участках жизни украинской нации и украинского человека. Украина неизменно в постоянной, прежде всего идеологической, войне с Москвой.

И тот конфликт Киева с Москвой сказывается почти во всем мире, повсюду там, где силы добра, справедливости, веры в Бога и нацию сражаются с противоположными силами. В мирово-политическом перекрое Киев символизирует одну систему идей, а Москва — другую, противоположную. Киев символизирует идею свободных национальных государств, а Москва – мировую тюрьму народов, рабство и покорение всех наций, к чему она следует всеми путями, используя все методы и средства.

В ярком сгущении этот конфликт сказывается на наших родных землях, борьба в Украине является теми существенными факторами и элементами, которые на них мы рассчитываем в нашей внешнеполитической деятельности и взываем к ним. Без этого элемента силы на Родных Землях наша внешняя политика не могла бы преуспевать.

Другим элементом силы является массовая деятельность нашей эмиграции, каждого украинского учреждения или организации, каждого украинского человека, своим противороссийским и противокоммунистическим руководством документирует отдельность, суверенность украинского субъекта, вопреки долговечной российской псевдонауке, вопреки всем фальсификаторам истории украинского народа. Ни наши ученые, ни политики не могли бы в течение столь короткого времени исправить всех фальсификаций красных и белых москалей в свободном мире, если бы они не имели за собой очевидно, кроме капитала освободительной борьбы в Украине, поддержки украинского общества на чужбине.

Не по воле Провидения произошло так, что в свободных странах западного мира появилась массовая украинская эмиграция, чтобы в свободных демократических странах, где имеет значение и мнение широких народных масс, сказать правду о Московской колониальной империи, о ее терроре и преследовании порабощенных народов и освободительной борьбе нашего народа.

Наша освободительная борьба вошла в новую стадию – стадию сопротивления широких народных масс, рабочих, интеллигенции, молодежи, в частности студенческой, в стадию столкновений с московско-большевистскими тиранами-империалистами. 1942-1950 годы – это была стадия широких повстанческих действий, откровенной вооруженной борьбы с оккупантом, которая – начав с 1950 года – перешла в стадию модифицированной, глубокой политической, социальной борьбы, которая проявляется во всех участках жизни украинского народа. Соответствующая внутренняя или внешняя возможность, или оба вместе, может создать благоприятные условия для вооруженной национально-освободительной революции и ее успешного завершения.

Москва, неуверенная за дальнейшую судьбу своей империи, которая переживает тяжелый внутренний кризис, вызванный революционными силами порабощенных наций, ищет поддержки и укрепления у западных свободных государств, в частности в США, чтобы добиться в них подтверждения нерушимости и неделимости владений ее империи.

Это понимаем не только мы, украинская политическая эмиграция, понимает современную политику Москвы и молодое поколение Украины, которое становится защитой украинских идей и украинского народа. Русификация и большевизация в Украине постоянно проваливаются. Москве не удалось «перевоспитать» украинскую молодежь в духе идей марксизма-ленинизма и московского империализма, она, хоть и скрыто, живет идеями Киева, идеями Хмельницкого, Мазепы, Шевченко, Петлюры, Бандеры. Ибо это идеи правды, воли, справедливости, идеи национального патриотизма, идеи глубокой веры в Божье Провидение, которыми жила на протяжении многих веков и далее живет наша нация.

Идеи украинского освободительного движения ОУН, УПА, АБН реализуются теперь на всех землях Украины, доказательством чего все массовые сопротивления московским оккупантам. Противодействие русификации в украинских университетах путем сопротивления и манифестаций студентов Киева и Львова известно всем, известный нам и протест работников культуры в Украине против русификации, вызвавший в прошлом году массовые аресты в Киеве, Львове и других городах Украины. Итак, Украина живет и борется.

Геройская борьба ОУН-УПА создала предпосылки для всенационального сопротивления, удары которого Москва ощущает все сильнее и чувствительнее. Москве уже не помогут массовые депортации украинских патриотов в Сибирь и Казахстан, потому что концепция АБН-а, то есть концепция общего фронта порабощенных народов в борьбе с Москвой, имеет влияние и на чужой территории против общего врага.

Наш зов: Киев против Москвы! – клич священный, мобилизующий украинскую нацию и другие порабощенные Москвой народы для борьбы против московских тиранов-империалистов, за уничтожение московской тюрьмы народов и восстановление самостоятельных суверенных национальных государств в «кругу свободных народов мира».