На папері Росія — це багатоетнічна держава, національні меншини якої користуються конституційним захистом. Однак насправді права неросійських народів роками різко обмежуються. З 2024 року кожен у Росії, хто виступає за етнічні та корінні групи, стикається з загрозою судового переслідування згідно з драконівськими законами країни про екстремізм. Єлизавета Ланденбергер аналізує ситуацію.
Російськомовне розмежування між «російський» (що стосується громадян Росії) та «русский» (що стосується етнічних росіян) є рідкістю для більшості інших мов. Проте воно корисне: багато жителів Росії не є етнічними росіянами. Згідно з останнім переписом населення, 71 відсоток ідентифікує себе як росіяни; за цим показником, приблизно кожен четвертий або п’ятий житель належить до корінного народу або етнічної меншини. В офіційній термінології ця форма етнічної ідентифікації класифікується як національність . Конституція Росії одразу на початку – у преамбулі – говорить про «багатонаціональний народ Російської Федерації» як про «єдине джерело влади». Більші за чисельністю народи, такі як татари, башкири та якути, називаються етнічними меншинами. На противагу цьому, «корінні малочисельні народи» визначаються як етнічні спільноти, що налічують менше 50 000 членів, які проживають на своїй батьківщині. Таким чином, «корінне» населення Росії налічує близько 315 000 осіб, з яких сибірські ненці є найбільшою групою.
Колоніальна історія Росії
Багатоетнічний склад Росії має історичне коріння. Починаючи з шістнадцятого століття, Москва розпочала колоніальну експансію на південь і схід, яка зрештою досягла аж до Тихого океану і, на деякий час, навіть включала Аляску. Вона включила до складу Царської імперії території, населені іншими народами. Ці народи були жорстоко завойовані, русифіковані та частково християнізовані. Ці завоювання є причиною того, що Російська Федерація сьогодні є найбільшою за територією країною світу. Росія ніколи не враховувала свою колоніальну спадщину, яка також залишається погано вивченою на міжнародному рівні. Під час розпаду Радянського Союзу деякі колонізовані регіони почали прагнути самовизначення.
У 1991 році Чечня проголосила незалежність як «Чеченська Республіка Ічкерія». Інші регіони, включаючи Татарстан, Якутію/Саха та Башкортостан, опублікували декларації про суверенітет, прагнучи більшої автономії у складі Російської Федерації. Етнічні меншини Росії вимагали більшої культурної та політичної незалежності, а також контролю над власними ресурсами. Якутія, наприклад, володіє не лише нафтою, природним газом та вугіллям, але й корисними копалинами, алмазами та металами. Чечня була насильно реінтегрована до складу Російської Федерації після двох жорстоких воєн, тоді як інші регіони втратили більшість прав на автономію, здобутих у 1990-х роках після приходу до влади Володимира Путіна в 1999 році.
Маргіналізація – це повсякденна реальність
У Російській Федерації існує різкий економічний розрив між містами на заході країни – перш за все Москвою та Санкт-Петербургом – та регіонами, багато з яких населені корінними народами та меншинами. Рівень бідності там високий, інфраструктура погано розвинена та часто занедбана. На тлі війни в Україні нестабільні умови життя спонукали непропорційно високий рівень представників етнічних меншин та корінних народів вступати до лав російської армії, тоді як інших мобілізували примусово.
Згідно з розслідуванням місцевого видання «Люди Байкала» , мешканці Республіки Бурятія на Далекому Сході Росії, де бурятська меншина становить значну частку населення, ризикують загинути на війні в Україні приблизно в тридцять разів вищим, ніж мешканці Москви. Поточний проект незалежного російського видання «Медіазона» , заснований на повідомленнях про смерть, також виявив великий контраст між центром і периферією: найбільша кількість із 225 019 підтверджених смертей припадає на Башкортостан, за яким йде Татарстан.
Дискримінація також існує на рівні загального расизму щодо іммігрантів, а також щодо меншин. Незважаючи на те, що російська конституція має гарантувати захист етнічного та культурного різноманіття, дискримінація залишається глибоко вкоріненою в суспільстві. Наприклад, у рекламі житла часто зазначається, що квартири здаються «лише слов’янам». Слово «неросійський» стало образою, хоча деколоніальні активісти у вигнанні, у свою чергу, повернули його як самовизначальний термін. Згідно з повідомленням фінансованого США мовника Current Time TV, ворожість до мігрантів, корінних народів та етнічних меншин навіть зросла з початку повномасштабного вторгнення.
Безжальні репресії та деколоніальний фасад
З 2022 року корінні народи Росії зазнають дедалі жорстокіших репресій. У червні 2024 року Верховний суд країни визнав неіснуючий «антиросійський сепаратистський рух» екстремістською організацією. Цей правовий маневр, який також був використаний проти ЛГБТ-руху, дозволяє російській судовій системі застосовувати драконівські закони країни про екстремізм практично проти будь-кого, хто відстоює права етнічних меншин та корінних народів. Як наслідок, «Форум вільних націй» у грудні 2024 року був доданий до реєстру терористичних організацій Росії, нібито з 172 структурними підрозділами. Однак деякі з цих підрозділів не існують, а ті, що існують, організаційно не пов’язані.
У грудні поліція обшукала будинки щонайменше 17 активістів. Серед них була Дар’я Єгерєва, представниця сибірського народу селькупів, чисельність якого оцінюється лише в близько 3500 осіб. Єгерєву (також пишеться Єгер’єва) було заарештовано разом з її колегою-правозахисницею Наталією Леонгардт. Обидві жінки наразі перебувають під вартою та їм загрожує до 20 років позбавлення волі за ймовірну участь у терористичній організації. Прокурори пов’язують їхню участь у «Форумі аборигенів» – неформальному об’єднанні активістів та експертів з питань корінних народів – з «Форумом вільних націй», стверджуючи, що перший функціонує як підрозділ другого. Це твердження є хибним та сфабрикованим. Наступне судове засідання призначено на 11 червня.
Парадоксально, але в листопаді 2025 року Путін запровадив «День мов Російської Федерації» та «День корінних меншин Російської Федерації» як дні пам’яті. Останній має на меті зберегти «традиційний спосіб життя, економічну діяльність, ремесла та самобутню культуру» цих народів. Хоча російське керівництво придушує політичних активістів – ймовірно, також через страх перед рухами за незалежність, подібними до тих, що були в 1990-х роках – воно одночасно будує деколоніальний фасад, покликаний, серед іншого, справити враження на Глобальний Південь.
Війна та пов’язаний з нею ідеологічний акцент на «єдності народів Росії» – Путін навіть провів поточний рік під цим девізом – гарантують, що ні інакомислення, ні справжній плюралізм не толеруються. Політично активні представники етнічних меншин та корінних народів, які, наприклад, вимагають захисту довкілля та культури, зображуються як руйнівні елементи, що загрожують єдності суспільства у стані війни. Невелика меншість більш радикальних деколоніальних активістів, які відкрито закликають до розпаду Росії на незалежні держави, слугують Кремлю приводом для загальної підозри над усіма.
Деколонізація на порядку денному нової платформи ПАРЄ
Хоча репресії в Росії продовжують посилюватися, у вигнанні відбуваються більш обнадійливі події. 1 жовтня 2025 року Парламентська асамблея Ради Європи (ПАРЄ) ухвалила резолюцію про створення «платформи для діалогу з російськими демократичними силами». Ця платформа вперше надає демократично налаштованим росіянам інституцію на європейському рівні, яка дає їм голос. (Росія була членом ПАРЄ з 1996 по 2022 рік, але була виключена з Ради Європи після початку повномасштабного вторгнення в Україну.) У резолюції зазначено, що учасниками мають бути відомі діячі з вигнання «найвищих моральних якостей», які щорічно ротуються. Оскільки вони не мають легітимності через вільні вибори, вони не мають права голосу щодо резолюцій ПАРЄ. Однак вони можуть брати участь у робочих групах та виконувати дорадчу роль.
29 січня перше засідання платформи відбулося за зачиненими дверима у Страсбурзі. Примітною та особливо суперечливою серед російської опозиції є її сильна зосередженість на етнічних меншинах та корінних народах. У резолюції ПАРЄ наголошується, що «питання прав корінних народів та національних меншин Російської Федерації», а також готовність до змістовного діалогу з їхніми представниками відіграє вирішальну роль у формуванні демократичної політичної системи: «Потрібно буде вирішити питання подолання колоніальної спадщини Російської Федерації, включаючи проблеми та інтереси корінних та колонізованих народів, що проживають на територіях суб’єктів Російської Федерації».
Відповідно, резолюція резервує третину місць на платформі для представників корінних народів та меншин. Ця порівняно висока квота значною мірою пояснюється ініціативою української делегації ПАРЄ, яка досить скептично поставилася до створення російської платформи та хотіла створити противагу відомим російським опозиційним діячам. Серед членів – Катерина Кузнецова, художниця та голова Будинку Інгриї в Нарві, Естонія; Павло Суляндзига, активіст удегейського народу східного Сибіру та засновник Фонду захисту малих корінних народів «Батані»; Лана Пилаєва, голова незалежного медіа-порталу «Комі Дейлі» ; та Василь «Батлай» Матенов, член редакційної колегії журналу «Азіати Росії» та бурятський деколоніальний активіст.
Залишається побачити, наскільки впливовою зрештою виявиться ця платформа, і чи зможе вона сприяти ширшому та більш стійкому обізнанню про колоніальну спадщину Росії та її постійні моделі дискримінації щодо корінних народів та етнічних меншин.
Єлизавета (Елізабет) Ланденбергер — журналістка-фрілансерка та дослідниця кафедри славістики Берлінського університету Гумбольдта




